امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟

بر اساس شواهد تاریخی و منابع شیعی و سنی، آن‌چه که باعث پدید آمدن جریان سقیفه و شهادت حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) گردید، توجیهات و تأویلاتی بود که بعضی از صحابه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) انجام دادند، در ادامه به چند مورد از این توجیهات اشاره می‌کنیم:

1) توجیه مصادره فدک
خلیفه اول برای توجیه کار خود این حدیث را از پیامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل کرد که: ما پیامبران از خود ارثی به یادگار نمی‌گذاریم و آن‌چه از ما به جا ماند صدقه است.(نحن معاشر الانبیاء لانورث ما ترکناه صدقه)

توجه به این نکته ضروری است که غیر از فدک املاک دیگری از پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به جا مانده بود که مورد مصادره قرار گرفته است. آیت‌الله حسن‌زاده آملی دراین‌باره می‌گوید: بدون شک فدک ملک خالص پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده است، به چند دلیل:


برای مطالعه همه مطلب اینجا كلیك كنید




طبقه بندی: + سایر موضوعات، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 3 فروردین 1394 | توسط : احمد صادقی | نظرات()

دانشمندان، چه در گذشته و چه امروز، انسان‌هایی هستند که با دقت و کنج‌کاوی به بررسی پدیده‌های جهان می‌پردازند و می‌کوشند علت پیدایش آن‌ها، رابطه‌ی آن‌ها و فایده‌ی کاربردشان را بدون هیچ‌گونه پیش‌داوری دریابند. هزاران انسان در زیر درخت سیب نشسته بودند و هزاران سیب از درخت به زیر افتاده بود، ولی هرگز موفق به کشف قانون گرانش (جاذبه) نشدند؛ حتی هزاران دانشمند با دقت و جدیت به اندازه‌گیری وزن و جرم عناصر شیمیایی پرداخته بودند، اما تنها یکی از آن‌ها متوجه رابطه‌ی شگفت‌انگیز میان آن‌ها گردید. بنابراین موفقیت تنها با کسانی یار می‌شود که با تلاش و پی‌گیری فراوان به دنبال سوال خود باشند. 

برای مطالعه همه مطلب اینجا كلیك كنید




طبقه بندی:  دین اسلام، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 18 اسفند 1393 | توسط : احمد صادقی | نظرات()

اهل سنّت، اصلی دارند به نام «اصل عدالت صحابه» و معتقدند كه افعال و اقوال تمام صحابه طبق عدالت بوده و خدشه‌دار نیست. ولی شیعه معتقد است كه این اصل طبق دلایل مختلف، مخدوش است و با مراجعه به متن قرآن كریم این اصل، از اصالت افتاده و هیچ انسان منصفى نمی‌تواند همه آنان را عادل و پارسا معرفى كند.
قرآن، درباره یاران رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به مناسبت‌های گوناگونى سخن گفته و گروهى را تحسین و تمجید و گروهى را نیز سرزنش و نكوهش كرده است. در آیاتى كه به مذمّت و نكوهش آنان می‌پردازد، آشكارا می‌رساند كه در میان آنان، منافق ـ شناخته‌شده یا ناشناس ـ بیماردل، دهن‌بین و افرادى كه نیك و بد را به هم آمیخته و تا مرز ارتداد پیش‌ رفته‌اند، وجود داشته است.
با توجه به آیات قرآن، اصحاب به دو گروه تقسیم می‌شوند:

1. گروهی که ایمان به خدا و رسولش آورده و خود را تسلیم او نموده و رهبری‌اش را با دل و جان قبول کرده‌اند و در راه خدا و رسولش، از خود گذشته‌گی و ایثار نشان داده‌اند، بدون شک آنان از رست‌گاران خواهند بود و اینان اقلیتی هستند که قرآن آن‌ها را «شاکران» نامیده است.

برای مطالعه همه مطلب اینجا كلیك كنید




طبقه بندی: + سایر موضوعات، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 28 بهمن 1393 | توسط : احمد صادقی | نظرات()
در پی اهانت‌های نفرت‌انگیز دشمنان اسلام به ساحت نورانی پیامبر اعظم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رهبر معظم انقلاب اسلامی بارها به تحلیل اوضاع، پرداخته‌اند و امّت اسلام را با راه‌بری‌های خویش، به سرمنزل حقیقی رهنمون ساخته و با تدابیر خویش توطئه‌های دشمنان اسلام را خنثی کرده است.
در چند سال اخیر كه ساحت پیامبر اعظم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مورد هجمه اهانت‌های دشمنان قرار گرفته است؛ همواره رهنمودهای رهبری التیام‌بخش قلوب پر درد مسلمین بوده است. با مطالعه این رهنمودهای رهبری به نكات اساسی پی‌می‌بریم:
1. انتقام از بیداری اسلامی عامل اصلی اهانت دشمن:
«ملّت‌ها با شناخت سیاست‌های اسلام‌ستیزانه‌ی استكبار و صهیونیسم، انگشت اتهام خود را به سمت آمریكا و برخی كشورهای اروپایی گرفته‌اند و سردم‌داران این كشورها باید با جلوگیری از این‌گونه اقدامات جنون‌آمیز، عملاً ثابت كنند كه در این جرم و جنایت بزرگ، شریك نیستند. این‌مسئله (احساس عقب‌ماندگی دشمنان اسلام در رویارویی با ملت بزرگ ایران و حركت جوشان و خروشان بیداری اسلامی) باعث شده است كه دشمنان امت اسلامی به كارهای دیوانه‌واری هم‌چون حادثه اخیر دست بزنند.» 
برای مطالعه همه مطلب اینجا كلیك كنید







طبقه بندی:  دین اسلام، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 25 بهمن 1393 | توسط : احمد صادقی | نظرات()

 یکی از ملاک‌های شناخت ایمان صحابه، سنجش ایشان با نظر رسول الله (صلی الله علیه و آله) است؛ چراکه بررسی رفتار صحابه در برابر پیامبر (صلی الله علیه و آله) ما را به عدالت داشتن برخی از صحابه و نفاق برخی دیگر رهنمون می‌شود. ما در این مقاله به رفتارهای برخی از صحابه اشاره می‌کنیم که خود دلیلی بر بطلان عدالت جمیع صحابه است و برای اینک‌ه هیچ‌گونه ابهامی باقی نگذاریم و مجال اعتراض را از خصم بگیریم، تأکید می‌کنیم که مقصود ما از اصحاب در این بحث، برخی از آنان است نه همه آن‌ها.
قرآن کریم که کلام خداوند متعال است و از گفتن حق حیایی ندارد، این راه را بر ما گشوده است و به ما فهمانده که بعضی از اصحاب منافق و برخی تبه‌کار و برخی ستم‌گر و برخی تکذیب‌کننده و برخی مشرک و برخی از حق برگشته می‌باشند و برخی را به‌ عنوان اذیت‌کنندگان خدا و رسولش، معرفی می‌نماید و رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نیز که هرگز از روی هوا و هوس سخن نمی‌گوید و در راه خدا از ملامت هیچ ملامت کننده‌ای نمی‌هراسد، این باب را بر روی ما گشوده و به ما فهمانده است که بعضی از اصحاب مرتدند و برخی را مارقین و ناکثین و قاسطین معرفی می‌کند و نسبت به بعضی اعلام می‌دارد که قطعاً جهنمی هستند و دوستی و صحبت با پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) هیچ سودی برایشان ندارد، بلکه دلیلی است بر این‌که عذابشان دو برابر خواهد بود.

برای مطالعه همه مطلب اینجا كلیك كنید





طبقه بندی: + سایر موضوعات، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 17 بهمن 1393 | توسط : احمد صادقی | نظرات()

چرا نمی گذارید خودفروشی کنیم!

در چند سال اخیر خیلی ها برای نبودن دین استدلال به اصول اخلاق می‌نمودند و مدعی بودند که برای انسان‌ها وجود اصول اخلاقی کفایت می کند و با وجود اصول اخلاقی دیگر نیازی به دین وجود ندارد غافل از اینکه آنها نمی‌خواستند قبول کنند که حتی اصول اخلاقی نیاز به نظارت دارد و آن نظارت باید از طریق دین انجام شود بخاطر اینکه؛


ادامه مطلب


طبقه بندی: + فلسفه دین،  دین در دنیای مدرنیته، 
برچسب ها: خودفروشی، دین، اصول اخلاقی، همجنس گرایی، بشردوستانه، حقوق بشر، جامعه آرمانی، امنیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 10 شهریور 1392 | توسط : احمد صادقی | نظرات()

زن و مرد

نگاه و درک انسان‌ها از زندگی دو نوع است که هر یک از این نگاه‌ها مجزا و متفاوت از یکدیگرند و حس و درک هر یک از افراد در زندگی جاری و ساری است.

نوعی از این زندگی، زندگی خود محوریست یعنی انسان خودش را محور همه چیز قرار می‌دهد. به بیان دیگر انسان چون حب ذات دارد هر آنچه به این ذات منتهی شود لایق محبت او است و اگر چنین نباشد برای او ارزشی نخواهد داشت. در این نوع زندگی، انسان در صدد تصاحب کردن است و دوست دارد همه چیز و همه کس در اختیار خودش باشد و اگر چیزی را دوست دارد به این جهت است که به نفع اوست. این نوع محبت، محبت خودخواهانه است و فقط فرد به این فکر می‌کند که چه چیزی را دوست دارد و چه چیزی را می‌خواهد.


ادامه مطلب


طبقه بندی: + جامعه شناسی دین،   فرهنگ دینی، 
برچسب ها: دین، زندگی، خود محوری، حب ذات، محبت، فداکاری، جوامع غربی، خانواده،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 24 مرداد 1392 | توسط : احمد صادقی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 11  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  
داغ کن - کلوب دات کام
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic