امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟


کتاب مبانی فلسفه دین

کتاب مبانی فلسفه دین نوشته دیوید پیلین از الهی دانان معاصر مسیحی است که به الهیات پویشی گرایش دارد و چکیده ای از مباحث متنوع و عمیقی که امروز در حوزه فلسفه دین در جریان است را عرضه کرده است.

وی سعی می کند ذهن خواننده را به تنوع و پیچیگی مباحث و دیدگاه ها سوق دهد . او کمتر دیدگاهی را ترجیح می دهد و سعی می کند با جلب توجه به طرف هر یک از موضوعات مورد بحث، خواننده را قادر سازد تا خود پیرامون صحت و سقم آن داوری کند.


ادامه مطلب


طبقه بندی: + فلسفه دین، 
برچسب ها: فلسفه دین، دیوید پیلین، الهیات پویشی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 21 خرداد 1392 | توسط : ذره بین | نظرات()

انسجام اجتماعی

یکی از مهم ترین مباحث جامعه شناسی دین بررسی آثار تدین در سطح فردی و اجتماعیست که پژوهش های وسیعی درباره آثار آن صورت گرفته است. نتایج پژوهش ها نشان از این دارد که گروه های مذهبی در مقایسه با دیگر گروه ها از قبیل گروه های سیاسی و .... منسجم ترند. در یک تحقیق از افرای که در روز یکشنبه به کلیسا می رفتند معلوم شد که 24 درصد از افراد نزدیک ترین دوستان خود را در کلیسا می یابند و 46 درصد دوستانی صمیمی در آن کلیسا دارند.تعلق داشتن به یک کلیسا باعث حمایت های اجتماعی، انتخاب همسر، و نیز کمک های مادی و... می شود.


ادامه مطلب


طبقه بندی: + جامعه شناسی دین، 
برچسب ها: دین، جامعه شناسی دین، انسجام اجتماعی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 4 خرداد 1392 | توسط : ذره بین | نظرات()


نقش دین

با یک نگاه کلی  برای دین می توان دو اثر مهم را برشمرد:

1)نقش انگیزشی دین

2) نقش معرفت بخشی دین

نقش انگیزشی دین را می توان در دو بعد اخلاقی و عرفانی پی جویی کرد. دین ضامن اجرای قوانین اخلاقی است و در بسیاری از موارد می توان گفت که واضع قوانین اخلاقی است.


ادامه مطلب


طبقه بندی: + فلسفه دین،   نقش ایمان، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 30 اردیبهشت 1392 | توسط : ذره بین | نظرات()


نگاه حد اقلی و حد اکثری به دین

در مواجهه با دین ما با دو رویکرد سر و کار داریم یک نگاه حد اکثری به دین و دیگری نگاه حد اقلی به آن.

در نگاه حد اکثری اعتقاد بر این است که دین در عرصه ها و شئون مختلف و در تمامی رفتار های انسان اعم از سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فکری حضور دارد و در مقابل گروهی که معتقد به دین حد اقلی هستند بر این عقیده اند که دین صرفا به ذکر کلیات و بیان ارزش ها می پردازد از این رو جامعیت دین را در ارائه رهنمود به سوی سعادت، کمال و رشد معنوی می دانند و طرح مسائل علمی را خارج از قلمرو دین می دانند و بر این باورند که دیدگاه جامع انگاری نسبت به دین مشکلاتی را در پی خواهد داشت.


ادامه مطلب


طبقه بندی:  دین پژوهی ،  + فلسفه دین، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 27 اردیبهشت 1392 | توسط : ذره بین | نظرات()


پلورالیزم دینی یکی از مباحثی است که درباره آن بحث های فراونی شده و همچنان ادامه دارد . ممکن است این سوال برای بعضی ایجاد شود که در خود قران کریم هم دم از تکثرگرایی زده است و آن را به نوعی تایید کرده است، در آنجا که می فرماید: «بگو ای کافران آنچه را شما می پرستید من نمی پرستم و نه شما آنچه را من می پرستم می پرستید و نه من آنچه را شما پرستش کرده اید می پرستم و نه شما آنچه را که من می پرستم پرستش می کنید حال که چنین است آیین شم برای خودتان و آیین من برای خودم».این نشان از آن دارد که اسلاموبرای مسلمان محترم است و دیگر مکتب ها هم برای خودشان محترمند و هر کدام در حدّ خودشان حقانیت دارند. اما در حقیقت این آیات تکثر گرایی را رد می کند .



ادامه مطلب


طبقه بندی: + فلسفه دین،   فرهنگ دینی، 
برچسب ها: قران و پلورالیزم، دین حق، دین باطل،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 25 فروردین 1392 | توسط : ذره بین | نظرات()


یکی از مهمترین مشکلات انسان در عصر حاضر اضطراب و افسردگی است و به عبارت دیگر عدم آرامش روانی و اطمینان قلبی . آرامش روانی گمشده ای است که او با تمام وجود در پی یافتن آن است اما گاهی در دستیابی به آن دچار مشکل می شود و راه را اشتباهی می رود و به جای اینکه به دنبال آب گوارایی باشد به دنبال سراب می رود. از نگاه دین یگانه چیزی که می تواند این نیاز را برآورده کند ذکر و یاد خداست و این را خود خدا در کلامِ بی بدیلش می فرماید که:«آگاه باشید که فقط با یاد خدا دلها آرامش می یابد1».

  

ادامه مطلب


طبقه بندی: + روان شناسی دین،   فرهنگ دینی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 24 فروردین 1392 | توسط : ذره بین | نظرات()


آنچه در عالم واقع وجود دارد دو گونه اند؛ یک بخش قابل درک برای ما هستند یعنی با قواعدی که در ذهن ماست قابل جمع اند(عقل پذیرند) و یا اینکه با اصول و قاعدی که در ذهن ماست همخوانی ندارند و ما نمی توانیم آن ها را درک کنیم(عقل گریزند). در این صورت وقتی با عقل خویش با واقعیات عالم روبرو می شویم نباید گمان کنیم که عالم واقع با تمام واقعیاتش به تور ما افتاده است بلکه آن مقدار از واقع برای ما درک شده،که قابل درک بوده و نه تمام آن.




ادامه مطلب


طبقه بندی:  دین پژوهی ،  + فلسفه دین،   نواندیشی دینی، 
برچسب ها: عقل گریزی، عقل پذیری، تعقل، تورعقل،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 11 اسفند 1391 | توسط : ذره بین | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 6  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
داغ کن - کلوب دات کام
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو