امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟
امام باقر

در زمان این امام همام گروهی از بـدعت‌گرایان و دین سازان وجود داشتند که عقاید انحرافی و افکار باطلی را در میان شیعیان انتشار می‌دادند. ازجمله آسیب‌های این بدعت‌گذاران رواج این اندیشه بود که تشیع تـنها مـحبت است، قبول تشیع یا محبت امیرالمومنین(علیه‌السلام) است یا گریه بر مصائب امام حسین(علیه‌السلام). این محبت بدون هیچ طاعت و عبادتی، موجب سـعادت و نـجات اسـت.
ادامه مطلب 




طبقه بندی:  شناخت دین،   دین پژوهی ، 
برچسب ها: عقاید انحرافی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 31 فروردین 1394 | توسط : محمد حسین كاظمی | نظرات()





خلاصه‌ای از مطلب:
از بدی‌های سلاح هسته‌ای هر چه بگوییم، کم گفته‌ایم و انسان معتقد به خداوند و جهان آخرت، به فکر ساخت این گونه سلاح‌ها نیز نمی‌افتد و بلکه هر انسانی که از انسانیت و آزادگی برخوردار است نیز از این‌گونه تجهیزات،‌ بهره نمی‌‌برد.
«با کلیک در  اینجا متن کامل را بخوانید»




طبقه بندی:  شناخت دین،   جهان بینی و ایدئولوژی،   دین پژوهی ،  دین در دنیای مدرنیته،  + جامعه شناسی دین،   دین اسلام، 
برچسب ها: اعتقاد به سلاح هسته‌ای، ساختن سلاح هسته‌ای، نمونه‌ای از فساد در زمین، بطلان کسب در‌ آمد از سلاح هسته‌ای، تولید سلاح هسته‌ای نوعی از اسراف، ظلم بودن تولید سلاح هسته‌ای،
مطالب مرتبط: گروه اینترنتی رهروان ولایت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 22 فروردین 1394 | توسط : عبدالله جوانمرد | نظرات()


دکتر محمدحسین رجبی دوانی، استاد تاریخ اسلام در مورد شبهه گفتگوی خسرو پرویز شاه ایران و پیک حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) که در فضای مجازی منتشر شده، گفت: «اصلاً چنین نقلی وجود ندارد.» اخیراً در فضای مجازی کلیپ تصویری و پیامکی به‌صورت گسترده در میان مخاطبان انتشار یافته است که در گفت‌وگو با دکتر محمدحسین رجبی دوانی این شبهه را بررسی کردیم.

در متن پیامکی شبهه مورد نظر آمده است: «شاید خیلی از شما دلیل ایمان نیاوردن خسرو پرویز شاه ایران را به اسلام این می‌دانید که پیامبر مسلمانان اسم وی را در نامه ننوشته و او نامه را پاره کرده، اما بگذارید حقیقت را بازگو کنیم. پیکی از اسلام به ایران آمد خسرو پرویز او را به حضور خواست. از وی درباره اسلام پرسید. وی گفت که در دین ما پرستش خدا مهم‌ترین مورد است، خسرو پرویز گفت: ما ۱۱۰۰ سال است که خداپرستیم. پیک گفت: در اسلام زنده به گور کردن دختر کار حرامی است، خسرو پرویز گفت: مگر این کار را انجام می‌دادید؟ ننگ بر شما! پیک گفت: برده‌داری در اسلام حرام است. خسرو پرویز گفت: ما از زمان کوروش کبیر برده‌داری نکرده‌ایم. پیک گفت: در اسلام همه برابرند. خسرو پرویز گفت: در ایران من هم اگر اشتباه کنم به دادگاه می‌روم و تا آنجا بحث طول کشید که اسلام چیز جدیدی برای ایران نداشت. خسرو پرویز نامه را پاره کرد و به پیک گفت: اگر شما هم‌اکنون می‌خواهید راه انسانیت را پیدا کنید ما ۱۱۰۰ سال پیش آن را پیدا کردیم.»

دکتر محمدحسین رجبی دوانی، استاد تاریخ اسلام در مورد این گزارش اظهار داشت: «این حرف که خسرو پرویز به فرستاده پیامبر (صلی الله علیه و آله) که عبدالله بن حضافه سهمی بود، گفته است که «ما پیش از این دعوت خود موحد بودیم»، اصلاً چنین نقلی وجود ندارد. طبق نقل‌هایی که در اختیار داریم پیک پیغمبر (صلی الله علیه و آله) موقعی به خسرو پرویز رسید که او بعد از جنگ‌های ۲۴ ساله با امپراتوری روم و بعد از پیروزی‌های بزرگی که به دست آورده بود و مصر و... را فتح کرده بود، غافلگیر شد و شکست خورد و تمام مناطق مفتوحه را از دست داده بود و داشت قرارداد صلح تحمیلی را امضاء می‌کرد و باید امتیازاتی زیادی هم به رومی‌ها می‌داد.

در چنین موقعیتی فرستاده پیامبر (صلی الله علیه و آله) رسید و آداب درباری ایرانی‌ها را که باید در مقابل شاه تعظیم و کرنش می‌کرد را انجام نداد و وقتی نامه حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) را برایش ترجمه کردند در این نامه قید شده بود از محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله) بنده و رسول خدا به پرویز بزرگ ایران، اسلام بیاور تا رستگار شوی و در غیر این صورت گناه مردم فارس بر گردن توست. اول اینکه خسرو پرویز در حال و هوای شکست بود و داشت قرارداد صلح تحمیلی امضاء می‌کرد و امتیاز می‌داد. ثانیاً از اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله) اسم خودش را مقدم بر او قرار داده بود به شدت ناراحت شد. ثالثاً از اینکه القاب اعلی‌حضرت همایونی و... را برایش به کار نبرده بود نیز ناراحت شده بود. بنابراین نامه را مچاله و پرتاب کرد و گفت: اگر فرستاده و پیک نبودی تو را می‌کشتم.»

خسرو پرویز به باذان فرمانروای ایرانی یمن دستور دستگیری و فرستادن پیغمبر (صلی الله علیه و آله) به ایران را داد که داستان باذان و برخورد او با پیامبر (صلی الله علیه و آله) مفصل است و موضوع بحث ما نیست اما درست است که ایرانی‌ها هیچ وقت بت نپرسیده بودند اما این به معنای توحیدی بودن خالص مذهب ایرانی‌ها نبود. اگرچه نقل‌ها و شواهدی وجود دارد که مجوس که در قرآن ذکر شده و حساب آن‌ها را از مشرکان جدا کرده و آن‌ها را زرتشتی‌ها می‌دانیم و مسلمان‌ها هم بعد از فتح ایران آیاتی که عنوان مجوس دارد را حمل بر زرتشتیان کردند و آن‌ها را از اهل کتاب به‌حساب آوردند، یعنی آن‌ها هم مثل یهودیان و مسیحیان اهل کتاب و دارای حقوق خاص اهل کتاب شمرده شدند. منتها ما نمی‌توانیم نه صد در صد تأیید و نه صد در صد رد کنیم که زرتشت پیامبر الهی و آسمانی بوده است.

نکته بعدی اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله) موحدان دیگر را به اسلام دعوت می‌کرد، یعنی این‌گونه نبود که هر کس موحد نبود، تکلیفش تمام بود. پیروان آئین یهود که اگر چه تحریف شده بود اما الهی بود و همچنین پیروان آئین مسیح که دین الهی بود اگرچه تحریفاتی پیدا کرده بود به اسلام دعوت شدند. هم یهودیان حجاز که با پیامبر (صلی الله علیه و آله) برخورد داشتند و هم در عرض دعوت از خسرو پرویز، هراکلیوس امپراتور روم را به اسلام دعوت کرد، حتی اگر یهود و مسیحیت تحریف هم نشده بود، با ظهور اسلام چون ادیان قبلی نسخ می‌شوند دیگر کسی نمی‌تواند بگوید من موحد و پیرو آئین حضرت موسی (علیه السلام) هستم و به پیامبر بعدی ایمان نمی‌آورم و...، این شخص کافر محسوب می‌شود. بنابراین پیامبر (صلی الله علیه و آله) صرفاً مأموریت دعوت از مشرکان را نداشت و پیروان ادیان ماقبل اسلام را هم به اسلام دعوت کرد. از این جهت حرفی که مطرح شده کاملاً بی مبناست.

منبع






طبقه بندی:  دین پژوهی ،  + ادیان وفرقه های دینی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 24 بهمن 1393 | توسط : محمد حسین كاظمی | نظرات()

حث تجربه ی دینی طی سالیان اخیر مورد توجه عمده ی دین شناسان واقع شده است. طرفداران تجربه ی دینی معتقدند: شخص دیندار با توجه به ارتباطی که با حقایق و آموزه های دینی، خصوصا خداوند برقرار می کند، تدریجا تجربه ای منحصر به فرد کسب می کند این تجربه ها بسته به میزان ایمان و دینداری فرد و از شدت و ضعف برخوردار است.


ادامه مطلب


طبقه بندی:  دین پژوهی ،   تجربه دینی،  + روان شناسی دین،   نقش ایمان،  + جامعه شناسی دین،   فرهنگ دینی، 
برچسب ها: عزاداری و تجربه دینی، عزاداری، تجربه دینی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 2 آذر 1392 | توسط : شهید خرد | نظرات()

احساسات در انسانها بخش مهمی از وجود و شخصیت آنها را تشکیل می دهد به گونه ای که به یک کار محال شبیه است اینکه بخواهیم انسانی را پیدا کنیم که عواطف و احساسات چه مثبت و چه منفی در وی حضور نداشته باشد و نقشی ایفا نکند.
این نقش شامل همه ی ساحت های وجودی انسانها اعم از دینداری و غیر آن می شود. به عنوان مثال در مورد دین؛ احساسات می توانند در پذیرش اصل دین و نحوه ی دینداری افراد تاثیر بسزایی داشته باشند. به همین دلیل است که دین در کنار توجه به مسایل عقلانی، از مسایل عاطفی و احساسی نیز غافل نشده است چرا که می داند غالب انسانها تحت تاثیر عواطف خود هستند تا عقلشان.


ادامه مطلب


طبقه بندی:  دین پژوهی ،   ساختار دین،   كاركردهای دین،  دین و دینداران،  + روان شناسی دین،   نقش ایمان،   فرهنگ دینی، 
برچسب ها: احساس دینی، احساس در دین، احساس از نظر دین، احساس و ایمان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 24 آبان 1392 | توسط : شهید خرد | نظرات()

تکلیف

از بحث هایی که این روزها توی کوچه و بازار و دانشگاه و مجالس و محافل عمومی خیلی بازار داغی دارد ، اینه که طرف میگه من هیچ تکلیفی به روزه گرفتن ندارم اصلا چرا باید روزه بگیرم تو این گرمای بالای 40 درجه؟


ادامه مطلب


طبقه بندی:  دین پژوهی ، 
برچسب ها: استعداد تكلیف پذیری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 3 مرداد 1392 | توسط : بین الحرمین | نظرات()

اسلام در ایران

از بحثهایی که طی این چند دهه ی اخیر، مورد توجه و حساسیت بسیار گسترده ی محافل علمی و عرفی جامعه ی ما واقع شده است موضوع تلاقی ملیت و فرهنگ ایرانی ما و دینی است به نام اسلام، که منشا و ریشه ی آن در تمدن عرب است. به عبارت ساده تر ایرانی ها خود را با این سوال درگیر می بینند که چرا باید وجود ایرانی بودن دینی عربی را اختیار کنند.؟ حساسیت این سوال از آن جهت که عرق ملی و همچنین سابقه ی تدین تاریخی در ما ایرانی ها از شدت بالایی برخوردار است، بسیار فوق العاده به نظر می رسد به همین دلیل ضرورت ایجاب می کند با عقلانیت و دقت بیشتری در مورد این موضوع مطالعه و بررسی صورت گیرد.


ادامه مطلب


طبقه بندی:  شناخت دین،   دین پژوهی ،   روشن فکری،   فرهنگ دینی،   دین اسلام، 
برچسب ها: ورود اسلام به ایران، اسلام و ایران، انتخاب اسلام توسط ایرانی ها، انتخاب ازاد دین، ملیت و دیانت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 18 تیر 1392 | توسط : شهید خرد | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 7  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
داغ کن - کلوب دات کام
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو | Buy Website Traffic