امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 7 تیر 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
چگونه درهای جهنم در ماه رمضان بسته است؟




برچسب ها: جهنم، بهشت، درجهنم، چشم گوش، روزه، ماه رمضان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 18 خرداد 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 23 فروردین 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()

حرص و طمع

با اتوبوس به سمت حرم حضرت معصومه سلام الله میرفتم که یه خانمی قبل از حرکت اتوبوس اومد کارتون خرما را جلو مسافرین گرفت ، نذری داشت بنده خدا، در همین حین یک مرد لاغر اندام با حرص و ولع به کارتون دست خانم حمله کرد و همه را کف اتوبوس ریخت و.. مرد میانسالی که در کنار من نشسته بود خنده کرد و بعد از گفتگوئی این داستان را برام تعریف کرد:
یک مردِ روحانی، روزی با خداوند مکالمه ای داشت: " خداوندا! دوست دارم بدانم بهشت و جهنم چه شکلی هستند؟خداوند آن مرد روحانی را به سمت دو در هدایت کرد و یکی از آنها را باز کرد، مرد نگاهی به داخل انداخت.


ادامه مطلب


طبقه بندی:  دین پژوهی ، 
برچسب ها: بهشت، دوزخ، روحانی، خدا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 31 فروردین 1392 | توسط : بین الحرمین | نظرات()
                                

                       نقی،یعنی توپاکی!پاک تراز                 همان آبی که در جنت روان است
                  نقی،چون مظهر پاکی ست                 نامش برای قرنِ آلوده, گران است
                  به نام مادر آئینه سوگندزهرا             همان که صبح چشمش جاودان است
                  نخواهد از نفس افتاد این عشق           که از "هادی" به قلب عاشقان است                  به کوریِ دو چشم آن حقیری که              از فرط حقارت بد دهان است
                  به هر دیوار ِاین دنیا نوشتیم                  "نقی" زیباترین نام جهان است
    شهادت حضرت امام هادی ع  را به همه مسلمانان جهان تسلیت عرض میکنیم.

تقسیم پایان قیامت به بهشت و جهنم درقرآن مجید،به این خاطر است كه مردم در دنیا با اختیار و انتخاب خودشان  به دو  دسته تقسیم شده‏ اند زیرا درحساب پروردگار چنین تقسیمى وجود ندارد، او مردم را چنین تقسیم نكرده است ، بلكه او با كتاب‏ها و پیامبرانش مردم را به صراط  مستقیم  دعوت كرده ، گروهى با آزادى و اختیار خودشان، صراط مستقیم و گروهى نیز راه ضلالت را انتخاب كردند

اگرحركت در صراط مستقیم به اجبار خدا بود، بهشت نباید به وجود مى‏ آمد، چون مزد و  پاداش معنا نداشت . همه پاداش پروردگار مربوط  به آن انتخاب، نیت و خواست آزاد مردم است
دلیل :اگر مردم را به اجبار در راه ضدّ صراط مستقیم مى‏ انداخت، دوزخ و كیفر معنى نداشت،چون بشر دراین زمینه مجرم و مقصِّر نبود. وقتى اراده‏ اش را سلب كنند، بدون این كه خودش دخالت داشته باشد،او را در زشتى بیاندازند، براى چه او را كیفر كنند؟
خداوند بزرگ در قرآن كریم خودش را حكیم معرفى مى‏ كند.كیفر كسى كه خودش در جرمش دخالت و اراده‏ اى نداشته، بر حكیم، قبیح است

و خدا كار قبیح نمى‏ كند. همچنین پاداش به كسى كه خودش در كار پاك، نیت و اراده ‏اى نداشته است نیز صحیح نیست، پاداش چه چیزى را به او بدهند؟

«قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِینَ»  «بگو: دلیل و برهان رسا [كه قابل ردّ،ایراد،شك و تردیدنیست‏] مخصوص خداست، و اگر خدا مى‏ خواست قطعاً همه شما را [به طور جبر] هدایت مى‏ كرد.»(1
بنابراین نه هدایت و نه گمراهى، هیچ كدام اجبارى نیست. آیاتى كه می ‏گوید

»(إِنَّ اللَّهَ یُضِلُّ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ أَنابَ»(2
‏خداست كه هر كس را بخواهد بی‏راه میگذارد و هر كس را كه [به سوى او] بازگردد به سوى خود راه می ‏نماید.»



1. سوره انعام آیه 149
2. سوره رعد آیه 27





طبقه بندی: + فلسفه دین، 
برچسب ها: اختیار، انتخاب، بهشت، جهنم، پایان قیامت، قرآن، دنیا، پروردگار، پیغمبران، صراط مستقیم، آزادى، ضلالت، مزد، پاداش، نیت، دوزخ، كیفر، مجرم، مقصِّر، حكیم، جرم، قبیح، انعام، برهان، جبر،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 5 خرداد 1391 | توسط : بین الحرمین | نظرات()
داغ کن - کلوب دات کام
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو