امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟
لزوم تبیعیت از پیامبر اکرم از منظر قرآن کریم

یکی از اصول و اعتقاداتی که مورد اتفاق شیعه و سنی می‌باشد، لزوم اطاعت و تبعت از اوامر و نواهی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است که قرآن کریم در بیش از بیست آیه ضرورت و وجوب آن را متذکر شده است و اطاعت از حضرت را اطاعت از خداوند متعال و مخالفت با ایشان را مخالفت با خدا بیان می‌کند؛ و از طرف دیگر این مساله را معیار ایمان و کفر مسلمانان نیز معرفی می‌کند.

خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: « قُلْ أَطِیعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْكَافِرِین [آل عمران /32] بگو خدا و پیامبر [او] را اطاعت كنید پس اگر روی‌گردان شدند، قطعا خداوند كافران را دوست ندارد». در جای دیگر می‌فرماید: «وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [آل عمران/132]خدا و رسول را فرمان برید، باشد كه مشمول رحمت قرار گیرید».



ادامه مطلب


برچسب ها: تبیعیت، پیامبر اکرم، رسول خدا، اسلام، قرآن، اطاعت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 17 مرداد 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
سفارش رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در جمعه آخر ماه رمضان




برچسب ها: حدیث، رسول خدا، پیامبر، رمضان، وداع، جمعه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 11 تیر 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
                                                                          
                                                     
با سلام ، یکی از مباحثی که در ایام فاطمیه هر سال در بین دانشجویان عزیز رائج است و بگو مگوهای
زیادی در رابطه اش هست بحث وفات یا شهادت ؟باید طبق منابع دینی اینطور گفته شود که : وفات اعم
از شهادت است یعنی وفات دو نوع است:  الف: مرگ معمولی ب : شهادت
لذا ممکن است وفات برای هر دوی اینها بکار رود ، وفات در مقابل شهادت نیست بلکه شهادت زیر مجموعه
وفات است. لذا ما در تاریخ گاهی داریم که از شهادت کسی تعبیر به وفات شده است.در شهادت امام حسین
علیه السلام کسی شبهه ای ندارد و همه به شهادت ایشان اعتراف دارند ولی گاه دیده میشود در بعضی از
منابع واژه وفات برای این شهید بکار می رود.
در حدیثی از وحود مقدس رسول خدا صلى الله علیه وآله درباره امام حسین علیه السلام آمده: أما ان أمتی
ستقتله فمن زاره بعد وفاته كتب الله له حجة من حججی.(1)
آگاه باشید كه امتم حسین را مى‌كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زیارت كند، خداوند ثواب یك حج از
حج هاى مرا براى وى مى‌نویسد.با اینکه پیامبر می فرماید امام حسین علیه السلام به شهادت می رسند ولی باز
می فرماید بعد از وفاتش اگر کسی زیارت کرد چه اجری دارد.
در منابع شیعه واهل سنت برای کسانی که درشهادتشان تریدید نیست واژه وفات به کار برده شده است.
مثل امام علی علیه السلام ، حمزه ، جعفر طیار
حتی عمر بن خطاب که به اهل سنت وی را شهید می دانند در تاریخهای متعددی از مرگ وی با واژه وفات یاد شده است.
آیه قران کریم ، کلام خدا ، حرف خدا ، کلامی که در آن جای هیچ شک و شبهه ای نیست میفرماید:
و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاءُ عند ربهم یرزقون ، و گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شده اند،
مردگانی هستند، بلكه آنان زنده و در بارگاه پروردگارشان بهره مندند. از ترجمه قرآن کاملا مشخصه که کسی که در
راه خدا کشته شده است نمرده و زنده است.
این ترجمه دقیقا برابر است با معنی لغوی شهادت.

ابن شهرآشوب، شیر الدین أبی عبد الله محمد بن علی المازندرانی ، مناقب آل أبی طالب، ج 3، ص 272، ناشر: المكتبة والمطبعة الحیدریة ـ النجف، 1345هـ.




طبقه بندی: + گفتگوی دینی، 
برچسب ها: شهادت، وفات، ایام فاطمیه، دانشجو، رسول خدا، امام علی، عمر بن خطاب،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 16 فروردین 1392 | توسط : بین الحرمین | نظرات()
داغ کن - کلوب دات کام
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو | Buy Website Traffic