امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟
ارتداد صحابه پیامبر اکرم از نگاه تاریخ

تاریخ یکی از ابزارها و منابع مهم برای شناخت انسان‌ها است که نسبت به رفتار و شخصیت گذشتگان آگاهی و معرفت یابیم.
با نگاهی به حوادثی که در دوران صحابه رخ داده به روشنی می‌توان دریافت که هرگز همه صحابه نمی‌توانند عادل باشند؛ چرا که بسیاری از آن‌ها یا مرتکب اعمال زشت می‌شدند و یا آن‌که به کلی از از اسلام بر‌گشته و مرتد می‌شدند.

عده‌ای از صحابه در همان دوران حیات پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در جریان‌های مختلفی مانند تغییر قبله، معراج، شکنجه اصحاب و ... مرتد شده و از اسلام دست کشیدند.

ابن معین در تاریخ خود نقل می‌کند: «وقتی پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آیه سجده را قرائت می‌کرد همه به سجده می‌افتادند ولی به خاطر ازدحام جمعیت و تنگی مکان عده‌ای از سجده سر باز می‌زدند تا این‌که سران قریش مانند ولید بن مغیره و ابوجهل و دیگران به مکه برگشتند مردم را به دین آباء و اجدادشان دعوت کردند و دوباره مردم کافر شدند».[1]



ادامه مطلب


برچسب ها: عدالت صحابه، ارتداد صحابه، تاریخ صدر اسلام، اهل سنت، منابع اهل سنت، ادله اهل سنت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 11 مرداد 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 3 مرداد 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()


اهل سنت برای اثبات عدالت و حجیت سیره صحابه به آیات و روایاتی از نبی مکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) تمسک می‌کنند که در پست گذشته به نقد و بررسی برخی از آن‌ها پرداختیم. در این نوشتار به چند نمونه دیگر از این روایاتی که بدان استناد کرده‌اند، اشاره می‌کنیم.

1. حدیث «الله الله فی اصحابی»

از جمله روایاتی که اهل سنت بدان استناد نموده‌اند، این فرمایش نبوی است که می‌فرماید: «شما را به خدا مواظب اصحابم باشید، شما را به خدا مواظب اصحابم باشید، بعد از من آن‌ها را مورد انتقاد قرار ندهید. هرکس با آن‌ها محبت می‌کند، به خاطر محبت من محبت می‌کند و هرکس از آن‌ها بغض و کینه دارد مانند این است که با من بغض و کینه دارد و هر کس آن‌ها را اذیت کند من‌را آزار داده و هر کس من‌را آزار دهد، خدا را آزار داده است».[1]
ابن حجر عسقلانی و ابن عبدالبر و ... از این حدیث هم استفاده عدالت کرده‌اند و گفته‌اند که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) امر به محبت کرده و اذیت آنان را اذیت خود شمرده است. از این حدیث ثابت می‌شود که اقوال آنان هم برای ما حجیت دارد و نیز عادل هستند.[2]


ادامه مطلب


برچسب ها: اهل سنت، عدالت صحابه، روایات نبوی، روایت، ادله اهل سنت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 11 تیر 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
بررسی ادله قرآنی اهل سنت بر عدالت صحابه

اهل سنت برای اثبات عدالت تمامی صحابه و حجیت سیره ایشان به آیاتی از قران کریم تمسک کره‌اند که در پست‌های گذشته[1] مهم‌ترین آیاتی که به آن استدلال کرده‌اند را مورد نقد و بررسی قرار دادیم و در این نوشتار به دو آیه مهم دیگر اشاره می‌کنیم و از بیان آیاتی که در دلالت ضعیف‌تر و ناقص‌تر هستند اجتناب می‌کنیم و به این ترتیب بحث ادله قرآنی اهل سنت بر عدالت صحابه را به پایان می‌رسانیم.

1. سوره آل عمران، آیه 110
از جمله ادلۀ اهل سنت بر نظریه عدالت صحابه، این آیه است که مى‏‌فرماید: «كُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَیْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُون [آل عمران/110] شما بهترین امّتى بودید كه براى مردم پدیدار شده‌‏اند. به كار نیك فرمان مى‌‏دهید و از كار ناپسند نهى مى‏‌كنید. به خدا ایمان دارید و اگر اهل كتاب ایمان آورده بودند، به یقین براى آنان بهتر بود. برخى از آنان مؤمنند و بیشترشان فاسق»


ادامه مطلب


برچسب ها: عدالت صحابه، روایات، اهل سنت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 30 خرداد 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
برسی ادلۀ اهل سنت بر حجیت  سیره صحابه

اهل سنت برای آن‌که عمل‌کرد و بدعت‌های خلفا و رفتارهای صحابه را تصحیح و آن‌ها را از گناه‌هان مبرا سازند و چهره آنان را وجیه و خوب جلوه دهند، بدعت‌های خلفا را جزء دین و اجتهاد آنان قلمداد کردند و در عرض سنت رسول الله(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سنت‌سازی نمودند و سنت خلفا و صحابه را قرار دادند.
آن‌چه که بسیار جالب و مهم است فتوای بزرگان‌ اهل سنت بر سرپوشی و عدم ذکر معایب خلفا و صحابه است. تا جایی که «احمد بن حنبل» کسانی را که این معایب را بازگو کنند، رافضی و بدعت‌گذار می‌خواند: «از ادله ثابت، واضح و روشنی که معروف است، بیان محاسن تمام اصحاب رسول خداست. و خودداری کردن از بیان بدی‌ها و اختلافاتی است که بین صحابه رخ داده است. بنابراین هر کس اصحاب پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را دشنام دهد، یا حتی یکی از اصحاب را دشنام دهد، یا جایگاه او را تنقیص کند، یا طعنی بر آن‌ها وارد کند، یا عیبی از آن‌ها را فاش سازد، یا در مورد آن‌ها عیب جوئی کند، چنین فردی بدعت‌گذار و رافضی و خبیث است که خداوند هیچ عملی را از او قبول نمی‌کند».[1]

با این وجود که تمام علمای اهل سنت سعی در عدم بیان معایب و بدی‌های صحابه داشته‌اند، نتوانسته‌اند بسیاری از مطاعن و عمل‌کردهای غلط خلفا و صحابه را بپوشانند و آن‌ها را بیان کرده‌اند، از همین رو در صدد توجیه آن برآمدند و برای آنان اجتهادسازی و سنت‌سازی نمودند. و برای آن‌که برای خود مدرک‌تراشی و دلیل‌سازی نمایند به آیات و روایاتی تمسک کرده‌اند که در این مقاله به مهم‌ترین دلیل قرآنی اهل سنت بر حجیت سنت و قول صحابه اشاره می‌کنیم.

دلیل قرآنی اهل سنت


ادامه مطلب


برچسب ها: وَ السّابِقُونَ اْلأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِینَ، عدالت صحابه، اهل سنت، نقد ایه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 4 اردیبهشت 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
داغ کن - کلوب دات کام
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو