امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: آیا دین چیزی جز محبت است؟
سفرهای امیرالمومنین به یمن و ارتباط آن با واقعۀ غدیر

غدیر خم از برجسته‌ترین و مهم‌ترین سند حقانیت شیعه است که به همین دلیل، مخالفان اهل‌بیت(علیهم‌السلام) به خصوص وهابییان خبیث، بیشترین هجمه‌ها و شبهات را بر آن وارد کرده‌اند و از آن‌جایی که نتوانسته‌اند در سند آن خدشه‌ایی وارد کنند سعی در خدشه‌دار کردن دلالت آن و حقیقتِ این واقعه هستند و در این راه  از هیچ تحریف و تهمتی دریغ نورزیده‌اند.

یکی از مهم‌ترین اشکالاتی که در سال‌های اخیر توسط وهابیت خبیث مطرح شده داستان سفر امیرالمومنین(علیه‌السلام)به یمن و شکایات تعدادی از لشگریان از حضرت و اختلاف در میان آنان است که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) برای رفع این اختلاف و کدورت‌ها، در غدیر خم از امیرالمومنین(علیه‌السلام) حمایت می‌کند و و آن‌ها را بر محبت و دوستی حضرت و ترک دشمنی با او برمی‌انگیزد و به این ترتیب بود که فرمودند: «هر کسی من دوست(ولی) او هستم علی(علیه‌السلام) نیز دوست(ولی) اوست».

با اندکی مطالعه تاریخ و روایات صحیحه در کتب اهل تسنن مشخص می‌شود که امیرالمومنین(علیه‌السلام) بارها به یمن سفر کرده بودند که از حیث شواهد تاریخی و روائی هیچ ارتباطی با واقعه غدیر ندارد. اما وهابیان و تعدادی از علمای اهل سنت با اختلاط روایات متعدد و مختلف درباره این سفرها، آن را به غدیر ربط داده‌اند و ماجرای غدیر را این‌گونه توجیح و از حقیقت منحرف ساخته‌اند.

ما برای اثبات قطعی بودن دلالت واقعه غدیر بر ولایت بلافصل امیرالمومنین(علیه‌السلام) و بی‌ارتباطی آن به سفرهای حضرت به یمن، به تجزیه و تحلیل هریک از این سفرها بصورت مستقل و در پست‌های جداگانه می‌پردازیم.

حدودا می‌توان گفت امیرالمومنین(علیه‌السلام) سه مرتبه برای ماموریت‌های مهم و حساس به یمن سفر کرده‌اند که عبارتند از:
 مرتبه اول، سفر برای دعوت مردم یمن به اسلام و جنگ با بعضی از قبائل یمن بود و در همین سفر بود که بریده از طرف خالد بن ولید و هم‌چنین تعدادی از صحابه برای خراب کردن چهره حضرت امیر(علیه‌السلام) نزد رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) داستان کنیز گرفتن حضرت را مطرح کردند و برای شکایت و در حقیقت دوبهم‌زنی نزد حضرت به مدینه رفتند.
مرتبه دوم، رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، حضرت علی(علیه‌السلام) را برای قضاوت به یمن اعزام کرد که در این سفر هیچ شکایتی از حضرت صورت نگرفت.(به همین دلیل از بیان آن صرف نظر می‌کنیم)
مرتبه سوم، امیرالمومنین(علیه‌السلام) برای اخذ زکات و صدقات به عنوان فرمانده کاروان به یمن سفر کردند که در مسیر برگشت برخی از همراهان از او نزد رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) شکایت کردند.



ادامه مطلب


برچسب ها: یمن، غدیر، حدیث غدیر، وهابیت، شبهات غدیر، سفر به یمن، آشتی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 30 شهریور 1395 | توسط : علی سیدی | نظرات()
چه شد که پیامبر اکرم در مکه به بیان خلافت نپرداختند؟

آیه ابلاغ (مائده/۶۷) یکی از قوی‌ترین و محکم‌ترین آیاتی است که در امر ولایت و امامت حضرت امیرالمومنین(علیه‌السلام) نازل شده است. در پست گذشته به بررسی شأن نزول این آیه از منابع اهل سنت پرداختیم و شبهه ابن تیمیه را مبنی بر نزول این آیه در قبل از غدیر پاسخ دادیم که با توجه به روایات کثیری که بزرگان اهل سنت ذکر کرده‌اند، آیه ابلاغ در روز غدیر بر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل شده است.

اما سوال و یا شبهه‌ای كه مطرح می‌كنند این است كه چرا پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) امیرالمومنین(علیه‌السلام) را در مکه كه اکثر مسلمانان از تمام نقاط حضور داشتند، معرفی نکردند و در بیابانی به نام غدیر که جمعیت کمتری حاضر بودند، این کار را انجام دادند؟ و اساساً پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از چه چیزی هراس و دلهره داشتند که این چنین باید مورد خطاب و تهدید خداوند متعال قرار بگیرند؟

پاسخ این است که:


ادامه مطلب


برچسب ها: پیامبر اکرم، خلافت، اهل سنت، مکه، محل نزول، غدیر، آیه ابلاغ،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 19 اسفند 1394 | توسط : علی سیدی | نظرات()
داغ کن - کلوب دات کام
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic